Vi tenderar att tänka mycket på de vackra delarna av människokroppen (friskt hår, glödande hud, ett fint leende, etc.), men asubha -meditation handlar om att fokusera på motsatsen: kroppens oattraktiva och obehagliga egenskaper. Målet med att utöva asubha -meditation är att bli mindre knuten till din egen kropp och sluta se andra som skönhetsobjekt. Om du inte är säker på var du ska börja, oroa dig inte. Denna artikel kommer att gå igenom allt du behöver veta så att du kan börja göra asubha -meditation på egen hand.
Steg
Del 1 av 3: Förberedelse för Asubha -meditation
Steg 1. Öva uppmärksamhet i andningen
Denna brunn hjälper dig att förbereda dig för asubha -meditationen till hands och kan hjälpa dig att nå den första jhana (eller förändrade medvetandetillståndet) när du gör asubha -meditationen. Initial meditationsträning bör innehålla ihållande uppmärksamhet på ett föremål, till exempel ditt andetag.
Om du känner att ditt sinne vandrar under meditation, ta bara tillbaka din uppmärksamhet till ditt andetag utan omdöme och fortsätt koncentrera dig
Steg 2. Se en kropp i olika stadier av sönderdelning
Eftersom dessa inte är tillgängliga i många länder kan du behöva lita på foton eller din fantasi. Sammantaget finns det tio olika stadier av sönderdelning du måste se för att förbereda dig för meditationen. Det är viktigt att du ser olika stadier, inklusive det uppblåsta liket, en kropp som är blå/svart, den krassande kroppen, en kropp med hud som spricker, det manglade liket, en kropp som har skurits upp, en stympad kropp, en blodig kropp, det maskskyddade liket och skelettet. Det finns några olika versioner av denna sekvens där ute.
Steg 3. Förbered en lättare meditation, såsom uppmärksamhet vid andning, för att hjälpa till att balansera dig själv efter asubha -meditation
Utan en lärares direkta vägledning kan denna praxis vara farlig, eftersom kanon i buddhistisk litteratur innehåller en berättelse om Buddha som undervisar denna förmedling för elever, varav många begår självmord medan Buddha är på reträtt.
Del 2 av 3: Öva Asubha -meditationen
Steg 1. Använd bilderna av kroppen som ett föremål för meditation
Det är bäst att använda den sämsta bilden du har sett för att starta denna meditation. Detta hjälper dig att få en känsla av kroppens korruption.
Steg 2. Relatera bilden till din egen kropp
Tänk på förhållandet mellan din kropp och den kroppen. Det är viktigt att erkänna din egen korruption. Du kan göra detta genom att likna din kropp med det lik du har sett.
Steg 3. Meditera på varje steg av sönderdelning efter varandra
Detta gör att du kan känna korruptionen av kroppen i alla dess former, från uppblåst lik till skelett. Detta kan hjälpa dig att nå den första jhana. Om du redan har nått den fjärde jhana, kommer det helt enkelt att hjälpa dig att lära dig att styra bilden genom att fokusera på en enda aspekt.
Steg 4. Öka tiden för din asubha -meditation stadigt
Ditt mål bör vara att komma till en eller två timmar med asubha -meditation. Fokus på objektet för den tiden gör att du kan gå från att tänka på 'inlärningstecken' eller bilderna på liket som du såg dem till 'motsvarighetstecknet' eller den perfektade mentala bilden.
Steg 5. Kom ihåg att syftet med meditationen inte är att framkalla hat mot kroppen utan att hjälpa dig att få en känsla av avskildhet från den
Det är inte så mycket att uppmuntra dig att leva asketiskt. Det är snarare att du respekterar kroppen och dess korrumperbarhet. Att fokusera på foulness kommer att minska din anknytning, men med övning kommer det också att ge en hälsosam respekt för din kropp.
Steg 6. Öva asubha -meditation med måtta om du inte har en behörig lärare
Övningen kan vara mycket kraftfull och kan leda till hat mot kroppen utan vägledning. Det är inte förvånande att sådant fokus kan leda till självmordstankar, men med vägledning kan det vara en viktig meditation för din träning. EXPERTTIPS
Soken Graf
Certified Meditation Coach Soken Graf is a Meditation Coach, Buddhist Priest, Certified Advanced Rolfer, and a Published Author who runs Bodhi Heart Rolfing and Meditation, a spiritual life coaching business based in New York City, New York. Soken has over 25 years of Buddhist training experience and advises entrepreneurs, business owners, designers, and professionals. He has worked with organizations such as the American Management Association as a consultant for training courses on such topics as Mindful Leadership, Cultivating Awareness, and Understanding Wisdom: The Compassionate Principles of Work-Life Balance. In addition to his work as a priest, Soken has certifications in Advanced Rolfing from the Rolf Institute of Structural Integration, Visceral Manipulation, Craniosacral Therapy, SourcePoint Therapy®, and Cold-Laser Therapy.
Soken Graf
Certified Meditation Coach
Expert Trick When you're choosing a meditation coach, spend some time talking to them, and try to determine whether there's consistency between what they teach and how they live. It's very important that you're able to look at them with trust and respect, and you won't be able to do that if they aren't actually doing what they're teaching.
Part 3 of 3: Finding a Buddhist Teacher
Steg 1. Försök att ansluta till en autentisk lärare
Detta kan vara via e -post, eller genom att se ett fotografi eller träffas personligen. Det viktiga är att du ansluter. Skynda dig inte in i en elev-elev-relation. Rätt förhållande kommer att bli uppenbart med tiden.
Steg 2. Delta i deras lektioner
Det bästa sättet att veta om du har en koppling är att lyssna på dem undervisa. Att gå personligen när du är ny inom buddhismen kan kännas skrämmande, men alla elever börjar som nybörjare. Om du inte kan delta personligen, lyssna på dem online.
Steg 3. Undersök olika traditioner
Det finns stora, såväl som mindre, skillnader mellan buddhismens olika traditioner som kan hjälpa dig mot en viss väg. Du kanske till och med vill be om rekommendationer från någon du litar på.
Steg 4. Var försiktig med kult och charlataner
Båda dessa kommer att vara skadliga för din praxis, och du kommer troligen att stänga av dig från buddhismen om de inte lyckas fånga dig vare sig genom pengar eller manipulation. Även om det finns många bra lärare där ute, är det viktigt att göra din research och undvika sådana karaktärer. Om en lärare eller grupp verkar vara för karismatisk eller för splittrande, vill du undvika dem.
Tips
- För att få ut det mesta av denna övning, arbeta med den fjärde jhana (avstå från smärta eller nöje) eller uppmärksamhet vid andning. Detta innebär att arbeta genom den första till tredje jhanan. På grund av komplexiteten i att uppnå dessa jhanor kanske du vill söka hjälp från en kvalificerad lärare. Men om du vill fortsätta med en enklare metod, arbeta med att förbättra din uppmärksamhet vid andning.
- Skynda dig inte. Detta strider mot principen om jhanas och asubha -meditation.
Varningar
- Det är bäst att inte prova denna meditation utan en lärare.
- Börja inte meditationen för tidigt i buddhistisk praktik.
